فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی
(١)
عيوب موجب فسخ در نكاح آیت الله سید کاظم حائری
٣ ص
(٢)
بستن دستها در نماز، بدعت يا سنت ؟ آیت الله جعفر سبحانی
٥١ ص
(٣)
آداب قضاوت (2) آیت الله محمد يزدى
٨٢ ص
(٤)
فقه و مقاصد شريعت آیت الله ابوالقاسم عليدوست
١١٨ ص
(٥)
نكتهها (8) رضا مختارى
١٥٩ ص
(٦)
روشنفكران دينى و مدرنيزاسيون فقه (2) مسعود امامى
١٨٨ ص
(٧)
همراه با دائرة المعارف فقه اسلامى اباحه (1)
٢١٥ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٥٩ - نكتهها (٨) رضا مختارى
نكتهها (٨) (١)
رضا مختارى
نكته ٤١: ضرورت تأسيس مركز «موضوعشناسى فقهى»
شناخت دقيق و همه جانبه موضوع حكم، گاهى در دستيابى فقيه به حكم درست آن موضوع مؤثر است، گاهى در عمل مقلّد به آن حكم، و گاهى هم در هر دو جهت تأثير دارد. مثلاً خون كمتر از درهم در بدن يا لباس نمازگزار معفوّ است؛ كفّاره تأخير قضاى ماه مبارك رمضان، يك مدّ طعام و فطريه هر نفر يك صاع طعام است. همچنين مستحبّ است كه مهريه بيش از مهر السنّة ـ مهريه حضرت فاطمه (س) ـ نباشد. در اين گونه موارد، دانستن اين كه درهم، مدّ، صاع و مهر السنّه چقدر است، تأثيرى در استنباط حكم ندارد؛ ولى در عمل مقلّد به اين احكام، داراى نقش اساسى است. مقلّدى كه نمىداند مهر السنّة چيست و مقدار آن چقدر است، چگونه مىتواند به اين استحباب عمل كند؟ همچنين
(١) آخرين بخش از نكتههاى شماره قبل از (ص٣٤٠ ـ ٣٤٢)، يعنى سخن فاضل هندى در پايان كتاب كشف اللثام، نكته چهلم بود كه در حروفچينى، شماره ٤٠ از آغاز آن افتاده است. بنابراين هشتمين قسم از نكتهها با شماره ٤١ شروع مىشود.